最近不知為何，心境總起漣漪，許是最近發(fā)生了太多事情的緣故吧！有位朋友對(duì)我講，這是我境界的不夠。當(dāng)時(shí)我只是笑笑，現(xiàn)在靜下來(lái)想想，確實(shí)是這么一回事。

那境界究竟是什么呢？

有人講是“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)”，有人講是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，有人講是“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，也有人講是“先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)”。我靜思之，或該是“上善若水，厚德載物”。

水乃是柔弱之物，沒(méi)有常態(tài)，然萬(wàn)物生靈卻離不開(kāi)它。它無(wú)固態(tài)，遇阻改向，水滴穿石，高壓處理后，能切金斷玉。水，是靈動(dòng)的，遇柔則柔，遇強(qiáng)則強(qiáng)，以柔克剛。處身于這滾滾紅塵，不同的人有不同的處世準(zhǔn)則，難分對(duì)錯(cuò)。

儒家入世，道家寡歡，釋家無(wú)情。無(wú)論是修行，還是參佛，多數(shù)人都無(wú)法真正做到“真水無(wú)香”的境界。入世容易，淡然出世卻很難，世俗紅塵有太多的羈絆。佛法無(wú)邊，亦有怒目金剛，佛也不能做到真正的清心寡欲，何況是我們呢？那我們唯有積極入世，紅塵練心，內(nèi)心清凈，不被紛繁所困，迷失自我，才能看破虛無(wú)，升華自我，擁抱幸福。

心想事成，事事順利，那是期望。存于現(xiàn)實(shí)，敢于怒吼，這是無(wú)畏。若做到上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，夫唯不爭(zhēng)，而故無(wú)憂。上善若水，從善如流，唯有厚德方能載物。心懷溝壑，常有敬畏，行為低調(diào)，處事謙和，做一株入世的青蓮也不錯(cuò)吧！

生而俗人，但想優(yōu)雅地老去，認(rèn)真地年輕，如同上善若水，淡定從容，美麗一生。年輕時(shí)弄波逐浪，年老后靜享歲月浮華，現(xiàn)世求安穩(wěn)，不言人間滄桑，山水依舊，清風(fēng)拂面，蕩起一絲漣漪。

作者：審計(jì)部 輝瀚卿